豐碩 發表於 2012-11-20 04:59:12

【生而不有】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>生而不有</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>生而不有是只創生物不占有的意思。</STRONG></P>
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<P><STRONG>語見老子〔道德經〕第二章、第十章、第五十一章。</STRONG></P>
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<P><STRONG>老子認為自然之道廣被無私,化生萬物而不據為己有;</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖人(品德完美的人)能效法自然之道,也能達到淡泊無私的境界,創作萬物任其自然,既不占有,也不控制。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自然無意識,無欲望,所以能毫無私心地生養萬物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖人雖有意識,卻能修道忘我,消除私欲,不為一己之利而生產創作,達到極其崇高的精神境界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其實「生而不有」正是老子用以對治人性自私占有之病的良方。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據老子學說,宇宙萬物皆自然生成,自然全然無意志,無私心,所謂「天地不仁,以萬物為芻狗」(〔道德經〕第五章)中,「仁」是知覺之意,「芻狗」則是草紮成狗形的祭祀用品,用後即棄置,天地因為無知無覺,對萬物無好惡,聽任萬物自生自死,猶如對待「芻狗」一般。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於人就其原始天性而言,當如自然一般無知無識,沒有好惡私心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但是因為人生而具備五官嗜欲,受到後天物質環境與人為社會的誘惑,產生自私心與占有慾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自私使人所作一切皆為自身利益,占有使人盡量侵奪。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自私占有之病給人類帶來無窮禍患,人與人之間之所以互相爭奪傷害,皆因此而起。</STRONG></P>
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<P><STRONG>於是老子提出具有完美人格的人必能效法自然大公無私的精神,只創生而不占有,免除人性自私占有的慾念。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「生而不有」既是克治人性病徵的藥方,也是重要的教育方針。</STRONG></P>
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<P><STRONG>無論對施教者或受教者而言,正確的體悟這項原理皆有助於提升自身內在修養與精神境界。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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